As Mulheres Amazonas existiram de verdade?

Quando falamos de lendas de mulheres guerreiras , falamos sobre eventos que aconteceram e graças a arqueologia e avanços técnicos, eles confirmam sua existência.

Testes, neste caso, como os das obras de historiadores antigos , desenhos em vasos e pequenas caixas gravadas que são preservadas mostrando esses guerreiros com suas armaduras, arcos e datas. 

Parte do mito os representa como as mulheres mais poderosas da antiguidade . Diz a lenda que havia uma terra onde eles pegaram um grupo de escravos e que, depois de algum tempo, esses escravos se rebelaram contra os homens. Eles criaram uma sociedade composta apenas por mulheres . Pouco se sabe sobre as lendárias Amazonas, muitos ainda acham que é apenas um mito, mas alguns fatos históricos comprovam a existência e o desenvolvimento de sua cultura. De fato, na tradição oral de algumas tribos, o discurso se repete. A verdade desta sociedade matriarcal ancestral nos cativa e intrigou escritores, artistas e arqueólogos ao longo dos tempos.

As Amazonas estão localizadas na cidade de Themiscyra, às margens do rio Thermodon , na Ásia Menor . Seu governo era governado única e exclusivamente por mulheres que contrastavam com o ambiente contemporâneo dominado principalmente pelo sexo oposto. Os homens não eram permitidos apenas em casos de procriação. Homero descreve-os na Ilíada como "mulheres que lutam como homens" , e Heródoto usa o termo "androktones", que significa "matar homens" .

Virgílio menciona em Eneida  escrito:  "As amazonas foram contados lá por os milhares com seus escudos crescente e Pentesilea rainha na meio do seu exército, queima inflamado por sua paixão para a guerra lá, mostrando o peito nu adornado com. uma fita de ouro, era a donzela guerreira, ousando enfrentar os homens na batalha ".

Seu sistema social era totalmente militarizado, eles viviam como soldados e, embora os cronistas digam que seu único propósito vital era lutar contra os homens, a realidade mostra que essas mulheres tomaram a decisão de nunca mais serem escravas.

As meninas, desde a infância, foram treinados na arte da guerra . O arco e as flechas, o lybris (um machado de dois gumes) e um escudo em forma de lua crescente eram suas principais armas. Esses guerreiros, por sua vez, eram consumados cavaleiros e se preparavam para a batalha sem sair de suas montarias.

Um dos mitos que cercam esta nação de mulheres guerreiras foi a prática da mastectomia da mama direita durante a puberdade. Esta prática foi supostamente realizada para transportar suas armas. Embora se acredite que seja um mito, para a abertura da ferida, o sangramento subsequente e a dificuldade na cauterização da ferida teriam impossibilitado a sobrevivência de sua sociedade.

O casamento não era permitido, porque consideravam que uma forma de escravidão . As Amazonas eram apenas sexualmente relacionadas a homens de cidades próximas, escravos e, em alguns casos, prisioneiros de guerra. Esses relacionamentos tinham uma função basicamente procriadora.

Filhos machos foram descartados, crianças foram expulsas ou tiveram permissão para crescer como portadores de sementes humanas. Pelo contrário, quando uma menina nasceu, ela foi cuidada, alimentada e criada como outro guerreiro de clã .

Embora tenhamos a visão de Hollywood da Amazônia vestida de Xena com arreios e peles de couro, as representações nos antigos vasos de cerâmica nos mostram suas roupas como mantos e vestidos longos que chegavam até o joelho. 

A lua, desde tempos imemoriais, tem sido o símbolo de tudo que é feminino e belo. As Amazonas não eram apenas mulheres bonitas , mas eram líderes de sua realidade auto-conquistada . O termo Amazonas na antiga língua orcassiana significa Mãe-Lua ou Mãe da Floresta .

As Amazonas na Religião

O panteão das deusas da Amazônia estava diretamente ligado às suas crenças e modo de vida . Eles eram adoradores de Ártemis como deusa da guerra, mas também de caça, os partos e natureza. Artemis representou o arquétipo da amazona feroz e virgem. Eles também acreditavam na deusa Cibele como um elemento protetor, deusa da lua e símbolo da fertilidade. Finalizando, embora pareça contraditório, as Amazonas juraram lealdade a Ares , deus da guerra que confiou suas vidas.

A sexualidade das Amazonas: paixão e guerra

As Amazonas recusaram o casamento como instituição social. No entanto, eles se engajaram em atividades sexuais para justificar a continuidade de sua raça, seja com homens de clãs vizinhos, prisioneiros de guerra ou com homens aleatórios que encontrassem. Tomando um sinal de sua existência selvagem e indomada, a sexualidade amazônica era animal e com uma função puramente reprodutiva.

Eles podem ter visto a paixão e a guerra como um reflexo do outro, lutando e amando com tanta paixão que beirava a agressão. O sexo não era mais do que um meio, totalmente dispensável, a menos que o resultado iria ser benéfico para mulheres guerreiras, e essa vantagem foi o nascimento de uma menina , que estava fortemente guardado e levantou como guerreiros e sucessor. Quando um homem nasceu, eles o descartaram e, se o menino teve sorte, ele foi enviado para morar com o pai. 

Heródoto, no entanto, afirmou que as Amazonas e os antigos citas compartilhavam um relacionamento íntimo. Um homem cita faria avanços amorosos em direção a uma Amazônia somente quando ela estivesse sozinha. Quando ficou evidente que ela não sentia aversão por ele, ela participava de relações sexuais. Isso é indicativo de que o desejo de contato sexual superaria a rivalidade entre os homens. Nesta abordagem, as amazonas foram apaziguadas, fazendo um aspecto de amor e amor florescer em sua natureza agressiva.

A história de Strabo dizia simplesmente que qualquer Amazon levaria qualquer homem e vice-versa. O pensamento de Plutarco sobre a sexualidade amazônica tende para os instintos básicos de uma mulher, a de querer naturalmente estar com ela e ser submissa a um homem. Em geral, as três narrativas se juntam para mostrar as Amazonas como promíscuas e arrogantes ou simplesmente como mulheres com desejos naturais e terrestres. 

Tentativas de dominação e agressão sexual estão presentes em todas as histórias gregas . A tarefa de Hércules era despir o cinto de Hipólita como a eliminação de todo o vestígio de negação por parte da mulher e sua completa submissão . O seqüestro de Antiope sugere predação sexual masculina . A morte de Penthesilea e a violação de seu corpo sem vida nas mãos de AquilesÉ um testemunho de uma beleza incomparável das amazonas e uma forte sexualidade. Não seria errado supor que tais atos fossem fantasias sexuais, por meio das quais os homens davam rédea solta à vontade de dominar as mulheres. Em essência, também poderia ter sido a antiga vaidade grega e o retrato das mulheres como a raça mais fraca e mais subjugada.

As Amazonas evitavam encontros sexuais enquanto serviam no exército ou em tempos de guerra . Era uma lei não escrita para eles se destacarem na guerra e se mostrarem dignos antes do acasalamento. Aparentemente, um guerreiro virgem significava que ela não estava exposta aos desejos da carne e, portanto, não cederia aos avanços de um homem. Pode-se especular que sua raiva reprimida quando serviram no exército, antes que pudessem satisfazer suas necessidades sexuais, contribuiu para a agressividade que demonstraram como guerreiros.

Por outro lado, manter a virgindade no exército pode ter sido uma forma de autonegação que os fez sentir-se menos inclinados aos desejos das mulheres e colocá-los em pé de igualdade com os homens . O casamento para as Amazonas só ensinaria as mulheres a serem subservientes e é por isso que elas pensavam no casamento como uma forma de escravidão: a escravidão do marido, da família do marido e dos filhos.

As Mulheres Amazonas na Grécia

A mitologia grega tem um número de populares mitos relacionados com a vida do Amazonas e sua interação com os homens eo resto do mundo. Aqui estamos mencionando alguns deles para obter uma visão de sua vida, cultura e crenças.

Teseu e Antíope - Hércules foi acompanhado por seu amigo Teseu. Teseu foi o rei da Ática e foi seduzido por Antíope, uma das irmãs de Hipólita, que ele sequestrou e levou para Atenas. Embora ele odiasse a princípio, ele finalmente se apaixonou e se casou com ele. Deles nasceu um menino a quem Antíope chamava Hipólito, em memória de sua irmã. Ela era a única amazona que havia deixado a tribo amazônica para se casar.

Muitos anos se passaram e, um dia, as Amazonas atacaram Atenas com a esperança de resgatar Antíope sequestrado. Embora considerado inexpugnável, a segurança da força de Teseu foi quebrada por Molpadia. Ele encontrou Antíope e queria levá-la de volta, mas ela não pretendia deixar o marido. Em um ataque de raiva, Molpadia passou sua lança para Antíope. Os combatentes eram a favor dos gregos e a mesma Molpadia foi morta pelo enfurecido Teseu. Esta batalha lendária entre as Amazonas e os gregos foi mais tarde retratada em relevos e conhecida comoAmazonomachy , representando o triunfo de uma raça civilizada sobre aquelas mulheres consideradas bárbaras.

 Hércules e Hipólita -  Este é talvez o mito mais conhecido das Amazonas. Hércules, o mais poderoso guerreiro da mitologia grega, é conhecido por suas doze tarefas. A nona dessas tarefas era que ele tinha que levar o rei Eurystheas de Tyrins, o cinturão da rainha amazônica, Hippolyta. Hipolita estava muito orgulhosa de seu cinto de ouro, presenteado por seu pai Ares, o deus da guerra. Quando Hércules se aproximou dela, consentiu voluntariamente em lhe dar o cinturão. No entanto, Hera, que se tornou uma amazona, aproximou-se das mulheres e disse-lhes que HérculesEle estava lá para roubar o cinto, então antes que ele pudesse sair, eles declararam guerra a ele. Hércules, acreditando que Hipólita foi quem montou o esquema, a matou e depois se viu envolvido em uma batalha massiva contra as amazonas. Quando a batalha acabou, apenas Hércules estava vivo. Com o cinto de Hipólita na mão, Hércules retornou a Tirinto para continuar seu trabalho.

Aquiles e Penthesilea - Penthesilea foi a maior mulher guerreira entre as amazonas. Uma guerreira extremamente habilidosa, ela também era conhecida por sua sabedoria. Um dia, enquanto ele estava caçando, ele acidentalmente matou sua irmã, Hipólita II . Afligida por sua perda e em busca de redenção, ela deixou sua tribo e se juntou à Guerra de Tróia. Acompanhado por doze mulheres corajosas, ela se juntou à guerra com os troianos e juntos mataram muitos dos gregos. No entanto, o destino tinha outros planos, pois Penthesilea finalmente ficou cara a cara com o invencível Aquiles.Não importa o quanto ele tentasse, ele não poderia vencê-lo. Aquiles triunfou e quando ele tirou o capacete de seu inimigo, o que viu o pôs de joelhos em consternação: ele havia matado uma mulher.

No entanto, tal era a beleza de Pentesileia que a dor de Aquiles foi superada pelas ondas de luxúria e, finalmente, o guerreiro profanou seu corpo sem vida. Muitos anos após a Guerra de Tróia, as amazonas montaram uma expedição em busca das cinzas de Aquiles para vingar sua rainha morta Penthesilea. A sua busca levou-os à foz do rio Danúbio e à ilha de Leuke, onde a ninfa do mar Thetis, mãe de Aquiles, espalhou as cinzas. As amazonas não chegaram muito longe porque uma aparição bloqueou seu caminho. Foi o fantasma de Aquiles.Os cavalos aterrorizados correram e jogaram seus cavaleiros no chão. As Amazonas foram forçadas a se aposentar.

Thalestris e Alexandre, o Grande - Outro mito se refere à relação de uma rainha amazônica com Alexandre, o Grande , o famoso rei da Macedônia. Por volta de 320 aC, não havia ninguém para desafiar o brilho de Alexandre e o maior conquistador que já caminhou na Terra. Thalestris, rainha das Amazonas, convencera-se de que uma união com Alexandre resultaria em uma filha que cresceria para ser a maior guerreira nascida. 300 mulheres seguiram Thalestris para onde Alejandro estava acampado.

Ao ouvir seu plano, Alejandro concordou e os dois passaram 13 dias juntos. As Amazonas eram adoradores da lua e consideravam esse número auspicioso. Thalestris, com Alejandro e suas 300 guerreiras, junto com o exército de Alejandro, passavam seus dias caçando e fazendo amor. As Amazonas logo voltaram para Themiscyra e esperaram ansiosamente pelas notícias de Alejandro, mas nenhuma chegou. Esta relação teve um final infeliz e Thalestris morreu sem uma herdeira.

As Mulheres Amazonas é Mito ou Realidade?

Além das referências dos historiadores gregos, quero mencionar a história da escritora medieval  Christine de Pisan,  que escreveu em seu livro  The City of Ladies , a seguinte descrição.

»Na fronteira com a Europa, nas margens do grande mar oceânico que cerca o mundo, existe uma região chamada Cítia ou terra dos citas. Aconteceu um dia que pelos estragos da guerra aquele país foi privado de todos os seus homens. Vendo que todos haviam perdido seus maridos, pais e irmãos, e que só havia presbíteros e filhos, as mulheres do país se reuniram em assembléia para deliberar. Eles então decidiram bravamente que a partir de agora eles governariam o reino sem a tutela masculina e promulgariam uma lei que proibia o acesso de homens ao território. No entanto, para garantir que seus filhos, em certas épocas do ano, em um vai e vem, eles viajaram para países vizinhos '. Se eles deram à luz filhos, eles os devolveram aos pais, enquanto que se fossem filhas, eles cuidaram de sua educação. Para aplicar esta lei, eles escolheram duas mulheres entre as mais nobres, um chamado Lanfeto e o outro Martesia, e eles foram coroados rainhas. Imediatamente depois, todos os homens restantes foram expulsos do país, reunindo-se em numerosos batalhões compostos apenas de damas e jovens donzelas e atacando seus inimigos, deixando suas terras reduzidas a cinzas. Ninguém poderia resistir a eles, que vingaram a morte de seus maridos.

"Deste modo as mulheres citas começaram a carregar armas. Então eles mentiram "amazonas", que significa "ele sofreu a remoção de um seio". Eles tinham em efeito, por costume queimar de acordo com uma técnica de seu próprio peito esquerdo das meninas da alta nobreza, de modo que o escudo não incomodá-los, enquanto aqueles de nível inferior, que tiveram que jogar para o arco, retirou o peito direito . Eles se dedicaram com grande prazer às artes marciais, expandindo seus domínios pela força, e sua fama deu a volta ao mundo. Agora, retomando meu discurso,  Lanfeto e Martesia , depois de invadir muitos países, acabaram  conquistando  grande parte da  Europa e da Ásia  e submeteram-nos ao domínio de sua lei.

As origens das Amazonas permanecem desconhecidas. Eles poderiam ter vivido na Líbia. A península da Anatólia (atual Turquia) ou a área do Mar Negro . Não é uma conexão interessante nas montanhas de Altai da Sibéria , que zelosamente guardados os seus segredos para as escavações arqueológicas em meados dos anos 90. A arqueologia deu à luz um enterro da antiga raça conhecida como Pazyryk.

No início do século 20 , uma expedição russo-americana localizou montes perto de Prokovka, na fronteira da Rússia com o Cazaquistão. Sob os montes, os arqueólogos encontraram restos de dezenas de mulheres enterrados com armas, arcos, flechas, punhais ... Uma dessas kurgans  continha os bem - restos preservados de uma mulher que tinha sido enterrado com seu chapéu de penas resplandecente, arte corporal e artefatos sacrossantos. Desde então, ela foi chamada de "Siberian Ice Lady".

A múmia remonta ao século 5 aC. C. , precisamente o tempo em que Heródoto falou das amazonas. Vários outros kurgans foram escavados e revelados a mulheres mumificadas que exibiam cicatrizes e ferimentos infligidos em batalhas. A maioria dos restos tem deformações ósseas, sequelas de anos de equitação. Um dos corpos ainda tinha um ponto de bronze preso em seu abdômen e, junto com seus corpos, eles também encontraram os restos de suas montarias.

Uma das coisas que chamou a atenção dos cientistas foi a altura média dos esqueletos , 1,65 metros, acima da média natural da época. Descobertas subsequentes na Mongólia, Ucrânia  e Turquia mostraram que as mulheres guerreiras de Prokvoka não eram um caso isolado.

Investigações mais precisas revelaram semelhanças notáveis ​​entre os Pazyryk e os antigos citas . Em seu comentário, Heródoto declarou que as amazonas eram um ramo da etnia cita que tinha viajado para Themiscyra e prosperaram lá desde VIII para o século V aC Portanto, mulheres guerreiras de Pazyryk poderia muito bem ter sido as amazonas, que também eram especialistas em adestramento e em combate nas costas de seus cavalos. 

Atualmente, acredita-se que essas sociedades poderiam ter servido de inspiração para os gregos. A verdade é que a sociedade patriarcal não podia permitir que a história considerasse real a existência dessa nação de mulheres, uma nação capaz de libertar-se da repressão reinante, empoderando-se sexual, militar e politicamente. Mas sua existência era um fato mais do que corroborado e sua história temperada com uma pilha de mentiras escritas sempre a partir da dinâmica histórica patriarcal. Alguns até podem dizer que ainda existem se ignorarmos Katerina Tarnosvka , especialista ucraniano em artes marciais fundador Asgarda,  um grupo de mulheres guerreiras treinados em combate e que reivindicam a ser os herdeiros, pelo menos em espírito, das Amazonas .