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Quando falamos sobre a civilização mais antiga do planeta, estamos falando da primeira sociedade sofisticada do mundo após a última era glacial. Isso significa que, de acordo com os cronogramas védicos, várias formas de civilização existem há milhões de anos. Mas o primeiro registro de uma sociedade organizada e desenvolvida foi a cultura védica que surgiu na Índia antiga com a civilização Indus Sarasvati e depois se espalhou a partir daí em todas as direções ao redor do mundo.

Muitas vezes, vemos que os estudantes, mesmo no sistema acadêmico da Índia, não estudaram ou encontraram as contribuições feitas pela civilização antiga na área da Índia antiga. Não apenas eles não estão cientes de tais desenvolvimentos que foram dados na Índia, mas muitas vezes há falta desse conhecimento a ser estudado. Portanto, este livro é para ajudar a preencher essa lacuna de informações e mostrar como essa área do mundo, de fato, possuía uma civilização mais avançada, mas também foi onde muitos dos avanços da sociedade se originaram.

Pode-se descobrir que o que se tornou a área da Índia e sua cultura védica estava muito à frente de seu tempo. Isso pode ser observado em coisas como indústria, metalurgia, ciência, têxtil, medicina, cirurgia, matemática e, claro, filosofia e espiritualidade. De fato, podemos ver as raízes dessas ciências e da metafísica em muitas áreas do mundo que remontam às suas origens indianas ou védicas.

Além disso, muitas vezes não sabemos de todo o progresso que havia sido feito durante os tempos antigos da Índia, que costumavam ser chamados de Bharatvarsha ou Aryavrata. A maioria das pessoas também não sabe tudo o que a Índia antiga deu ao mundo. Então, vamos dar uma olhada séria nisso.

Do prefácio da tradição indiana de química e tecnologia química, os autores relatam com mais precisão: “Os hindus são uma raça que se ocupou das questões mais fundamentais sobre vida (e morte), natureza e suas origens. O questionamento ousado dos hindus deu origem a teorias, axiomas, princípios e uma abordagem única e um modo de vida. A abordagem da vida e o modo de vida levaram à evolução de uma das culturas mais antigas e grandiosas da face da terra. Os aspectos espirituais da cultura hindu são mais conhecidos, o fato de que ciência, tecnologia e indústria faziam parte de sua cultura é pouco conhecido.

“Por razões históricas, as realizações dos antigos hindus em vários campos da ciência e da tecnologia não são conhecidas popularmente pelos índios. A pesquisa recente de Sri Dharmpal e outros mostrou que os invasores coloniais e os governantes tinham um grande interesse em distorcer e destruir as informações sobre todos os aspectos positivos da cultura hindu. O entendimento convencional hoje é que os hindus estavam mais preocupados com rituais, com espiritualidade e o mundo acima ou o mundo após a morte.Que os hindus eram um povo igualmente materialista, que a Índia era a oficina industrial do mundo até o final do século 18, que os hindus haviam levantado questões básicas sobre os princípios da astronomia, partículas fundamentais, origens do universo, psiquiatria aplicada etc. , não estão bem documentados e não são conhecidos popularmente. Que os antigos hindus tinham tecnologias altamente desenvolvidas em engenharia têxtil, cerâmica, impressão, armamento, climatologia e meteorologia, arquitetura, medicina e cirurgia, metalurgia, agricultura e engenharia agrícola, engenharia civil, planejamento de cidades e outros campos semelhantes, é conhecido apenas por alguns estudiosos ainda hoje. Existem cerca de 44 textos sânscritos antigos e medievais conhecidos sobre um assunto técnico, como somente a química. As informações sobre a herança científica e tecnológica da Índia estão incorporadas nas escrituras, nos épicos e em vários textos técnicos. As informações precisam ser retiradas delas e apresentadas. agricultura e engenharia agrícola, engenharia civil, urbanismo e outros campos similares são conhecidos apenas por alguns estudiosos até hoje. Existem cerca de 44 textos sânscritos antigos e medievais conhecidos sobre um assunto técnico, como somente a química. As informações sobre a herança científica e tecnológica da Índia estão incorporadas nas escrituras, nos épicos e em vários textos técnicos. As informações precisam ser retiradas delas e apresentadas. agricultura e engenharia agrícola, engenharia civil, urbanismo e outros campos similares são conhecidos apenas por alguns estudiosos até hoje. Existem cerca de 44 textos sânscritos antigos e medievais conhecidos sobre um assunto técnico, como somente a química. As informações sobre a herança científica e tecnológica da Índia estão incorporadas nas escrituras, nos épicos e em vários textos técnicos. As informações precisam ser retiradas delas e apresentadas.

“Fatos como os hindus tinham o conhecimento de que o sol é o centro do sistema solar, sobre a geografia da terra, a maneira como as plantas produzem alimentos, a maneira como o sangue circula no corpo, a ciência da matemática abstrata e dos números, os princípios de saúde, medicina e cirurgia e assim por diante em um momento histórico em que o resto do mundo não sabia pensar, conversar e escrever precisa ser exposto às pessoas. Isso pode chamar a atenção dessas comunidades, especialmente da futura geração, para "idéias" essencialmente indianas.

“Existem vários trabalhos publicados sobre a história da Índia. Tais trabalhos são escritos por estudiosos indianos, bem como pesquisadores ocidentais em estudos orientais e indológicos. Muitas dessas obras são altamente escolásticas e não são acessíveis ao homem comum. É necessário tornar conhecido o conhecimento da herança científica da Índia. Além disso, é necessário estudar escrituras, épicos e outras literaturas antigas (em sânscrito e em outras línguas regionais) para descobrir a riqueza de conhecimentos de nossos ancestrais. Os relatórios de tais estudos também precisam ser publicados continuamente. ”1

Esse é o objetivo do presente volume, transmitir de maneira fácil e simples esse conhecimento para o benefício de todos, para a visão correta do histórico e para dar crédito onde o crédito é devido.



A NATUREZA AVANÇADA DAS CIÊNCIAS INDIANAS ANTIGAS


As realizações nas ciências da Índia antiga eram conhecidas em todo o mundo, mesmo na Arábia, China, Espanha e Grécia, países nos quais estudiosos medievais reconheciam seu débito em relação à Índia. Por exemplo, o estudioso árabe Sa'id ibn Ahmad al-Andalusi (1029-1070) escreveu em sua história sobre a ciência, chamada Tabaqat-al'umam:

“A primeira nação a cultivar ciência é a Índia. A Índia é conhecida pela sabedoria de seu povo. Ao longo de muitos séculos, todos os reis do passado reconheceram a capacidade dos índios em todos os ramos do conhecimento. Os reis da China declararam que os reis do mundo são cinco em número e todas as pessoas do mundo são seus súditos. Eles mencionaram o rei da China, o rei da Índia, o rei dos turcos, o rei dos persas e o rei dos romanos. … Eles se referiram ao rei da Índia como o 'rei da sabedoria' por causa do tratamento cuidadoso dos índios com as 'ulum [ciências] e todos os ramos do conhecimento.

“Os índios, conhecidos por todas as nações há muitos séculos, são o metal [essência] da sabedoria, a fonte de justiça e objetividade. São pessoas de sublime pensativa, desculpas universais e invenções úteis e raras. … Para seu crédito, os índios fizeram grandes progressos no estudo dos números e da geometria. Eles adquiriram imensa informação e alcançaram o auge no conhecimento dos movimentos das estrelas [astronomia]. … Depois de tudo o que eles superaram todas as outras pessoas em seus conhecimentos de ciências médicas ... ”

Além disso, “Seja astronomia, matemática (especialmente geometria), medicina ou metalurgia, cada uma foi uma contribuição pragmática ao ethos hindu geral, o Homem na Natureza, o Homem em harmonia com a Natureza, e não o Homem e a Natureza ou o Homem Contra. Natureza, que caracteriza a ciência moderna. A abordagem hindu da natureza era holística, muitas vezes aludindo à correspondência terrestre-celestial e ao relacionamento humano-divino. Desenvolvimentos hindus e científicos e tecnológicos eram parte integrante dessa atitude que foi assiduamente promovida no período antigo. ”2

Em seu artigo, Indic Mathematics: India and the Scientific Revolution, o Dr. David Gray lista alguns dos desenvolvimentos mais importantes na história da matemática que ocorreram na Índia, resumindo as contribuições de luminares como Aryabhata, Brahmagupta, Mahavira, Bhaskara, e Madhava. Ele conclui afirmando que “o papel desempenhado pela Índia no desenvolvimento (da revolução científica na Europa) não é mera nota de rodapé, fácil e inconseqüentemente varrida para debaixo do tapete do viés eurocêntrico. Fazer isso é distorcer a história e negar à Índia uma de suas maiores contribuições para as civilizações mundiais. ”

Lin Yutang, estudioso e autor chinês, também escreveu que: “A Índia era professora da China em trigonometria, equações quadráticas, gramática, fonética ...” e assim por diante. François Voltaire também afirmou: "... tudo nos veio das margens do Ganges".

Referindo-se às citações acima, David Osborn conclui assim: "A partir dessas declarações, vemos que muitos intelectuais renomados acreditavam que os Vedas forneciam a origem do pensamento científico".

O astrônomo / monge sírio Severus Sebokhy (escrevendo CE 662), como expresso por AL Basham em seu livro A Maravilha que Era a Índia (p. 6), explicou: “Vou agora falar do conhecimento dos hindus ... De suas sutis descobertas na ciência da astronomia - descobertas ainda mais engenhosas do que as dos gregos e babilônios - de seu sistema racional de matemática ou de seu método de cálculo que nenhuma palavra pode elogiar com força suficiente - quero dizer, o sistema usando nove símbolos. Se essas coisas fossem conhecidas pelas pessoas que pensam que só elas dominam as ciências porque falam grego, talvez ficassem convencidas, embora um pouco tarde, de que outras pessoas, não apenas gregos, mas homens de uma língua diferente , saiba algo tão bem quanto eles. "

Muitos estudiosos, antigos e novos, concordam prontamente e apontam a natureza progressiva dos primeiros avanços encontrados na tradição védica da Índia antiga. Então, vamos dar uma rápida visão geral de algumas das coisas conhecidas e desenvolvidas em épocas anteriores na cultura védica do Oriente.

O professor americano Jabez T. Sunderland (1842-1936), presidente do India Information Bureau of America, passou muitos anos na Índia. Ele foi o autor da Índia em Bondage, onde escreveu: “A Índia criou o início de todas as ciências e ela levou algumas delas a um notável grau de desenvolvimento, liderando assim o mundo. A Índia produziu boa literatura, grandes artes, grandes sistemas filosóficos, grandes religiões e grandes homens em todos os departamentos da vida - governantes, estadistas, financiadores, estudiosos, poetas, generais, colonizadores, artesãos e artesãos de todos os tipos, agricultores, industriais organizadores e líderes em comércio de longo alcance por terra e mar ".

Sunderland continuou dizendo: “A Índia era uma nação industrial e manufatureira muito maior do que qualquer outra na Europa ou qualquer outra na Ásia. Seus produtos têxteis - os produtos finos de seu tear, em algodão, lã, linho e seda - eram famosos no mundo civilizado; assim como suas jóias requintadas e suas pedras preciosas, cortadas em todas as formas encantadoras; assim como sua cerâmica, porcelana, cerâmica de todos os tipos, qualidade, cor e forma bonita; assim como suas belas obras em ferro, aço, prata e ouro. Ela tinha uma arquitetura ótima - igual em beleza a qualquer outra no mundo. Ela tinha grandes obras de engenharia ... Além de ser a maior nação de construção de navios, ela possuía um grande comércio e comércio terrestre e marítimo, que se estendia a todos os países civilizados conhecidos. ”3

Na Índia, em Bondage, Sunderland também cita Lord Curzon, o estadista britânico que foi vice-rei na Índia de 1899 a 1905, dizendo em seu discurso proferido no grande Delhi Durbar em 1901: “Impérios poderosos existiram e floresceram aqui [na Índia] enquanto Os ingleses ainda vagavam, pintados na floresta, enquanto as colônias inglesas eram um deserto e uma selva. A Índia deixou uma marca mais profunda na história, na filosofia e na religião da humanidade do que qualquer outra unidade terrestre no universo. ”

Lord Curzon também declarou: “Enquanto nós [os britânicos] mantemos a Índia, somos uma potência de primeira classe. Se perdermos a Índia, diminuiremos para um poder de terceira taxa. Este é o valor da Índia. ”

Semelhante a isso, Beatrice Pitney Lamb, ex-editora do United Nations News, visitou a Índia pela primeira vez em 1949, em uma missão para o Carnegie Endowment for International Peace, escreve em seu livro India: A World in Transition: glórias passadas visíveis da arte e da arquitetura, a maravilhosa literatura antiga e outras realizações culturais das quais os indianos instruídos são justamente orgulhosos, o passado indiano inclui outro tipo de glória mais tentadora para os indianos da atual prosperidade material prolongada. Por mais de um milênio e meio, o subcontinente indiano pode ter sido a área mais rica do mundo. ”4

Muitos outros escritores e estudiosos haviam comentado sobre sua alta consideração pelo que havia sido desenvolvido na Índia. Por exemplo, para reconhecer alguns, o general Joseph Davey Cunningham (1812-1851), autor de A History of the Sikhs, escreve: “A ciência matemática era tão perfeita e as observações astronômicas tão completas que os caminhos do sol e da lua eram medidos com precisão. "

Havia muita admiração até da língua da Índia. William Cooke Taylor (1800-1849), autor de A Popular History of British India, declarou no Journal of the Royal Asiatic Society, vol. II: “Foi uma descoberta surpreendente que Hindusthan possuía, apesar das mudanças dos reinos e das mudanças do tempo, uma linguagem de riqueza e variedade incomparáveis; uma língua, a mãe de todos os dialetos que a Europa chamou com carinho clássica - a fonte da flexibilidade grega e da força romana. ”5

O estudioso francês Buffon apresentou uma teoria coerente de que estudiosos da Índia antiga haviam preservado o antigo aprendizado dos criadores de suas ciências, artes e todas as instituições úteis. Voltaire também sugeriu que as ciências eram mais antigas na Índia do que no Egito. O filósofo russo Immanuel Kant colocou a origem da humanidade no Himalaia e afirmou que nossas artes como agricultura, números e até o jogo de xadrez vieram da Índia.

O estudioso alemão Friedrich Schlegel também tinha grande consideração pela Índia, afirmando que tudo de alta filosofia ou ciência é de origem indiana. O estudioso e juiz francês Louis Jacolliot, em sua Bíblia na Índia, escreve: “Fato surpreendente! A Revelação Hindu (Vedas) é, de todas as revelações, a única cujas idéias estão em perfeita harmonia com a ciência moderna, pois proclama a lenta e gradual formação do mundo. ”É claro que podemos ver os vídeos nos quais o astrofísico Carl Sagan diz: “A religião hindu é a única das grandes religiões do mundo, dedicada à idéia de que o próprio cosmo passa por um imenso, de fato, um número infinito de mortes e nascimentos. É a única religião na qual as escalas de tempo correspondem às da cosmologia moderna. ”

O ponto é que toda a ciência da tradição védica foi desenvolvida com ou na continuação do antigo conhecimento védico ou espiritual que era um ponto central na compreensão da vida. Era parte da Verdade Absoluta, ou Sanatana-dharma, pela qual podíamos entender como funcionar neste mundo, e qual é o propósito desse mundo e de nossa vida nele. A partir deste ponto, ocorreram muitos outros desenvolvimentos, não como um meio de controlar o meio ambiente, mas como um meio de trabalhar holisticamente com a natureza para nosso progresso e crescimento material e espiritual.

Pessoas como o vencedor do Prêmio Nobel Maurice Maeterlinck escreveu em O Grande Segredo: “... Esta tradição atribui o vasto reservatório de sabedoria que em algum lugar se formou simultaneamente com a origem do homem, ou mesmo se devemos crê-lo, antes de seu advento nesta terra. , mover entidades espirituais, para seres menos enredados na matéria. ”

O popular autor norte-americano Mark Twain também tinha uma alta opinião da Índia e escreveu em Following the Equator: “Esta é a Índia ... berço da raça humana, local de nascimento da fala humana, mãe da história, avó da lenda, bisavó de tradição, cujos dias passados ​​coincidem com as antiguidades decadentes do resto das nações ... A Índia teve o começo de todo o mundo no começo das coisas. Ela teve a primeira civilização; ela teve a primeira acumulação de riqueza material; ela era populosa com pensadores profundos e intelectos sutis; ela tinha minas, bosques e um solo frutífero. ”6

Mesmo em descobertas científicas, há quem reconheça o conhecimento que levou o resto do mundo a envelhecer. Por exemplo, Fredric Spielberg escreve em Spiritual Practices of India, com uma introdução de Alan Watts: “Para os filósofos da Índia, no entanto, a relatividade não é uma nova descoberta, assim como o conceito de ano-luz não é motivo de espanto para as pessoas acostumadas. pensando em tempo em milhões de kalpas [dias de Brahma]. O fato de os sábios da Índia não se preocuparem com as aplicações tecnológicas desse conhecimento decorre da circunstância de que a tecnologia é apenas uma das inúmeras maneiras de aplicá-la. É, de fato, uma circunstância notável que, quando a civilização ocidental descobre a relatividade, a aplica à fabricação de bombas atômicas, enquanto que,

Outro exemplo mais simples é quando Dick Teresi, autor de The God Particle e co-fundador da revista Omni, escreve na Ancient Roots of Modern Science: “Na Índia, vemos o início de especulações teóricas sobre o tamanho e a natureza da terra. Cerca de 1.000 anos antes de Aristóteles, os arianos védicos afirmaram que a terra era redonda e circulava o sol. ”

Dick Teresi também reconhece quanto do conhecimento que entendemos hoje não veio necessariamente da civilização grega, mas na verdade existia muito antes nas tradições védicas da Índia. Ele novamente escreve em Ancient Roots of Modern Science: “Dois mil anos antes de Pitágoras, os filósofos do norte da Índia entenderam que a gravitação mantinha o sistema solar unido e que, portanto, o sol, o objeto mais maciço, precisava estar no centro. Nossa herança matemática e orgulho ocidentais são criticamente dependentes dos triunfos da Grécia antiga. Essas realizações foram tão exageradas que muitas vezes se torna difícil determinar quanto da matemática moderna é derivada da Grécia e quanto ... dos índios e assim por diante. Nossos números modernos de 0 a 9 foram desenvolvidos na Índia.

A ANTIGUIDADE DA CULTURA VÉDICA


Muitos são os que mencionaram a antiguidade da tradição védica, mas a que distância remonta? Tradicionalmente, estava lá desde o início dos tempos. No entanto, mesmo arqueologicamente, podemos determinar suas datas muito precoces.

Por exemplo, arqueólogos encontraram pinturas rupestres de 7000 anos de idade na cordilheira de Aravalli, perto da represa de Benari, na área de Kotputli, no distrito de Jaipur, no Rajastão, em 1991. Essas pinturas são adjacentes ao local da famosa civilização do vale do Indus. Essas pinturas de 7000 anos (5000 aC) também foram encontradas em Braham Kund Ki Dungari e Budhi Jeengore, no Rajastão. Essa descoberta torna a civilização védica mais antiga que as civilizações egípcia, grega e mesopotâmica. Isso também nega a Teoria da Invasão Ariana, a hipótese de que os arianos védicos não eram indígenas, mas se estabeleceram após invadir a área, o que é completamente errado, como mostraremos mais adiante neste livro. 8

Nessa mesma linha, também foi fornecida pelo Times of India (30 de maio de 1992, edição de Nova Déli), em que foi relatado que o departamento de Arqueologia e Museus da cidade de Jaipur, Rajasthan, descobriu cerca de 300 pinturas pré-históricas nas rochas Kanera, em uma área de 400 milhas quadradas perto da cidade de Nimbahera, no distrito de Chittorgarh. Essas pinturas são datadas entre 50.000 a 60.000 anos. Isso leva os primeiros lugares da civilização védica a pelo menos 50.000 anos atrás.

Descobertas adicionais como essas são descobertas regularmente. Outro é relatado na publicação Science (23 de fevereiro de 2010). Foi relatado que sítios arqueológicos recém-descobertos no sul e no norte da Índia revelaram como as pessoas viviam antes e depois da colossal erupção vulcânica de Toba há 74.000 anos.

A equipe internacional de pesquisa multidisciplinar, liderada pela Universidade de Oxford em colaboração com instituições indianas, revelou em uma conferência em Oxford o que chama de "escavações semelhantes a Pompeia" sob as cinzas de Toba.

Segundo a equipe, uma implicação potencialmente inovadora do novo trabalho é que a espécie responsável por fabricar as ferramentas de pedra na Índia era o Homo sapiens. A análise das ferramentas de pedra revelou que os artefatos consistem em núcleos e flocos, que são classificados na Índia como paleolítico médio e são semelhantes aos fabricados pelos seres humanos modernos na África. “Embora ainda procuremos fósseis humanos para provar definitivamente o caso, somos encorajados pelas semelhanças tecnológicas. Isso sugere que as populações humanas estavam presentes na Índia antes de 74.000 anos atrás, ou cerca de 15.000 anos antes do esperado, com base em alguns relógios genéticos ”, disse o diretor do projeto, Dr. Michael Petraglia, pesquisador sênior da Escola de Arqueologia da Universidade de Oxford.

Uma área de especulação generalizada sobre a super-erupção de Toba é que quase levou a humanidade à extinção. O fato de as ferramentas do Paleolítico Médio de estilos semelhantes serem encontradas antes e depois da super-erupção de Toba sugere que as pessoas que sobreviveram à erupção eram as mesmas populações, usando os mesmos tipos de ferramentas, diz o Dr. Petraglia. A pesquisa concorda com as evidências de que outros ancestrais humanos, como os neandertais na Europa e os pequenos hobbits de cérebro no sudeste da Ásia, continuaram a sobreviver bem depois de Toba.

A equipe não descobriu muito osso nos locais de cinzas de Toba, mas no complexo de cavernas de Billasurgam, em Kurnool, Andhra Pradesh, os pesquisadores descobriram depósitos que, segundo acreditam, variam de pelo menos 100.000 anos atrás até o presente. Eles contêm uma grande quantidade de ossos de animais, como gado selvagem, carnívoros e macacos. Eles também identificaram materiais vegetais nos locais e cavernas de cinzas de Toba, fornecendo informações importantes sobre o impacto da super-erupção de Toba nos ambientes ecológicos.

O Dr. Petraglia disse: “Esta nova e empolgante informação questiona a idéia de que a super erupção de Toba causou uma catástrofe ambiental em todo o mundo. Isso não quer dizer que não houve efeitos ecológicos. Temos evidências de que as cinzas interromperam temporariamente as comunidades vegetativas e certamente sufocaram e poluíram algumas fontes de água doce, provavelmente causando danos à vida selvagem e talvez até aos seres humanos. ”9

Dessa maneira, descobertas recentes mostram que a área da Índia antiga era um dos locais para as civilizações mais antigas que o mundo conheceu.

CONCLUSÃO
A GRANDEZA DA ÍNDIA E DA CULTURA VÉDICA


A história certamente prova que a Índia também era um dos países mais ricos do planeta em seus primeiros dias. Ela não apenas possuía vastos tesouros de conhecimento e desenvolvimentos, mas a Índia antiga também possuía grande riqueza, como safiras, rubis, esmeraldas, pérolas e outras jóias, além de clima ensolarado, grande fertilidade e muito mais exportado para vários países. partes do mundo, mas os níveis profundos de conhecimento e desenvolvimento foram outro de seus maiores ativos. Por esse motivo, a ambição de todos os conquistadores era possuir a área da Índia.

A pérola apresentada por Júlio César a Servília, mãe de Brutus, bem como o famoso brinco de Cleópatra, foram obtidos da Índia. O diamante Koh-i-noor, pesando 106,5 quilates, um dos mais lendários, foi levado da Índia para a Inglaterra. De fato, quando Alexandre deixou a Pérsia, ele disse a suas tropas que agora estavam indo para a “Índia Dourada”, onde havia riqueza sem fim, o que fazia a beleza e as riquezas da Pérsia parecerem insignificantes.

Quando o sultão Mahmud de Ghazni destruiu o famoso templo de Somnath, ele encontrou uma riqueza surpreendente em diamantes e jóias. Ele também despediu Mathura e reuniu inúmeras Deidades em ouro e prata. Depois disso, ele foi para Kanauj, que surpreendeu tanto o tirano e seus seguidores quanto sua riqueza e beleza na época em que declararam que Kanauj só era rivalizado em magnificência pelo próprio céu.

Por fim, foi a riqueza da Índia que atraiu os árabes bárbaros para o país, e depois deixou os tártaros semi-civilizados dominá-lo. Foi a riqueza da Índia que atraiu Nadir Shah para a Índia antiga, e de onde ele capturou um imenso espólio, que motivou os chefes de Abdali a renovar seus ataques ao país.

Na verdade, o povo da Índia não era tão bárbaro quanto os invasores que invadiram o país, mas alguns dos mais civilizados do mundo, principalmente por causa de seu sofisticado nível de consciência e gentileza um com o outro, causado por seu treinamento no princípios da cultura espiritual védica.

O caráter dos hindus da época havia sido descrito por alguns europeus que viajaram para lá no século XIX, como Max Muller, em que ele disse: “Warren Hastings, assim, fala dos hindus em geral: 'Eles são gentis e benevolentes, mais suscetíveis de gratidão pela bondade mostrada a eles e menos instigados a se vingar pelos erros infligidos do que qualquer pessoa na face da terra; fiel, carinhoso, submisso à autoridade legal. '

O Bispo Heber disse: 'Os hindus são corajosos, corteses, inteligentes, mais ansiosos por conhecimento e aperfeiçoamento; pais sóbrios, diligentes e obedientes, afetuosos com os filhos, uniformemente gentis e pacientes, e mais facilmente afetados pela bondade e atenção aos seus desejos e sentimentos do que qualquer pessoa que eu já tenha conhecido.

Sir Thomas Munro presta um testemunho ainda mais forte. Ele escreve: 'Se um bom sistema de agricultura, uma habilidade de fabricação incomparável, uma capacidade de produzir o que puder contribuir com conveniência ou luxo, escolas estabelecidas em todas as aldeias para ensinar leitura, escrita e aritmética, a prática geral de hospitalidade e caridade entre um ao outro e, acima de tudo, um tratamento do sexo feminino cheio de confiança, respeito e delicadeza, estão entre os sinais que denotam um povo civilizado - então os hindus não são inferiores às nações da Europa, e se a civilização deve se tornar artigo comercial entre a Inglaterra e a Índia, estou convencido de que a Inglaterra ganhará com a carga de importação. '”10

Além de todas essas considerações, Max Muller também relatou uma vez: “Gostaria de salientar que havia outra esfera de atividade intelectual na qual os hindus se destacavam - o meditativo e o transcendente - e que aqui podemos aprender com eles algumas lições de vida que nós mesmos somos capazes demais de ignorar ou desprezar. ”11

Finalmente, no que poderia ser uma declaração conclusiva feita por um europeu que passou muitos anos vivendo e estudando a cultura védica e a literatura sânscrita do início da Índia, Max Muller disse: “Se eu visse o mundo inteiro para descobrir o país mais ricamente dotado de toda a riqueza, poder e beleza que a natureza pode conceder - em algumas partes, um verdadeiro paraíso na terra -, devo apontar para a Índia. Se me perguntassem sob que céu a mente humana desenvolveu mais plenamente alguns de seus dons mais escolhidos, ponderou mais profundamente sobre os maiores problemas da vida e encontrou soluções para alguns deles que merecem a atenção, mesmo daqueles que estudaram Platão e Kant - devo apontar para a Índia. E se eu me perguntasse a partir de que literatura nós, aqui na Europa, nós que fomos nutridos quase que exclusivamente nos pensamentos de gregos e romanos.

Fonte